1. पिछले डेढ़ महीने से राज्य अपनी दमनकारी मशीनरी को हमारे ख़िलाफ़ झोंके हुए है। हमें लाठियों से पीटा जा रहा है, आँसू गैस से निशाना बनाया जा रहा है, गैस के गोले दागे जा रहे हैं, ताकि हम संघर्ष छोड़ दें। फोड़ी गई आँखें, उड़ा दिए गए हाथ, चकनाचूर किए गए जबड़े। सत्ता के आदेश पर काम करने वाला मीडिया जलते कूड़ेदानों और टूटे हुए शीशों की तस्वीरें बार-बार दिखाकर आंदोलन को बदनाम करने में लगा हुआ है। प्रीफ़ेक्ट प्रदर्शनों पर प्रतिबंध लगा रहे हैं। संसद ऐसे क़ानून पारित कर रही है जो इकट्ठा होने तक को अपराध बना देते हैं। पुलिस थाने गिरफ्तार लोगों से भरे हुए हैं; अदालतें उन्हें सीधे जेल भेज रही हैं। लेकिन क्या इतना काफ़ी है? नहीं। इसलिए अब राज्य ने अति-दक्षिणपंथी गिरोहों को भी मैदान में उतार दिया है, जो सीआरएस की सरपरस्ती में प्रदर्शनकारियों पर हमला कर रहे हैं। यह आतंक सिर्फ़ फ़्रांस की विशेषता नहीं है। इटली में 17 और 18 अक्टूबर को सैकड़ों लोग घायल हुए। 24 अक्टूबर को मिलान में 500 सैनिक तैनात किए गए। जर्मनी में बर्लिन के मिट्टे ज़िले में बुंडेसवेहर (जर्मन सेना) को उतार दिया गया। बेल्जियम में कर्फ़्यू लगाया गया और लीज़ की सड़कों पर तीन से अधिक लोगों के एकत्र होने पर प्रतिबंध लगा दिया गया। लेकिन कुछ भी काम नहीं कर रहा। लेकिन कुछ भी काम नहीं आता: वे हम पर जितना ज़्यादा दमन वार करते हैं, हमारी संख्या उतनी ही बढ़ती जाती है, और हम उतने ही अधिक एकजुट और एक-दूसरे के साथ खड़े हो जाते हैं!
2. दमन अंतरराष्ट्रीय है क्योंकि हमारा आंदोलन भी अंतरराष्ट्रीय है!पूरी दुनिया में, विशेषकर मेहनतकश युवाओं के बीच, वही ग़ुस्सा, वही लड़ाकू जज़्बा और वही जागती हुई चेतना दिखाई दे रही है। जर्मनी में अनिवार्य सैन्य सेवा की वापसी और स्वास्थ्य, शिक्षा तथा सामाजिक सेवाओं की कीमत पर बढ़ाए जा रहे विशाल सैन्य ख़र्च के ख़िलाफ़ लामबंदी हो रही है। इटली में सैन्यीकरण और मितव्ययिता की नीतियों के विरुद्ध नारा गूँज रहा है: "फ़्रांस की तरह संघर्ष करो!" ग्रीस में शिक्षा व्यवस्था की बदहाली और आवास संकट के ख़िलाफ़ प्रदर्शन हो रहे हैं। एथेंस में बैनरों पर लिखा है: "दुनिया हमारी है।" स्पेन और पुर्तगाल में मकानों और किरायों की बढ़ती क़ीमतों के ख़िलाफ़ विशाल रैलियाँ हो रही हैं। ऑस्ट्रिया में उच्च शिक्षा की बढ़ती लागत के विरुद्ध छात्र सड़कों पर हैं। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर संघर्षशीलता और चेतना का ऐसा उभार 1968 के बाद नहीं देखा गया। दुनिया का सामाजिक परिदृश्य बदल रहा है। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वर्ग संघर्ष फिर से उभर रहा है।
3. आज मेहनतकश वर्ग के सामने केंद्रीय प्रश्न है: आंदोलन को और व्यापक कैसे बनाया जाए? एक बात पूरी तरह स्पष्ट है: हम ट्रेड यूनियनों पर भरोसा नहीं कर सकते। 17 सितंबर से आंदोलन शुरू होने के बाद से वे हर सम्भव कोशिश कर रही हैं कि कार्यस्थलों पर कुछ भी न बदले। एक महीने से भी अधिक पहले उन्होंने 5 नवंबर की कार्रवाई तय कर दी थी, स्कूलों की छुट्टियों के बाद, इस उम्मीद में कि तब तक आंदोलन की ऊर्जा समाप्त हो चुकी होगी। आज संघर्ष की व्यापकता ने सीजीटी को टेलीविज़न स्टूडियो में आम हड़ताल की बात करने पर मजबूर कर दिया है, लेकिन कार्यस्थलों और कारख़ानों में मज़दूरों को संगठित करने के लिए वह कुछ भी नहीं कर रही। और 5 नवंबर की ट्रेड यूनियन कार्रवाई का वास्तविक अर्थ क्या है? मज़दूरों को उनकी-अपनी कंपनी, उनके-अपने क्षेत्र और उनकी-अपनी यूनियन के झंडों के नीचे अलग-अलग कतारों में खड़ा कर देना। यह एकता नहीं है। यह विभाजन है। यह वर्ग की सामूहिक शक्ति को विकसित करना नहीं, बल्कि उसे टुकड़ों में बाँटना है।
तो क्या किया जाए? संघर्षरत स्कूली छात्र और विद्यार्थी पूरे मेहनतकश वर्ग को रास्ता दिखा रहे हैं, क्योंकि वे सर्वाधिकार-संपन्न, आत्म-संगठित और सभी के लिए खुली आम सभाओं (विद्यार्थियों, स्कूली छात्रों और मज़दूरों सहित) का निर्माण कर रहे हैं। यही आम सभाएँ आंदोलन का वास्तविक हृदय हैं, वही स्थल जहाँ संघर्ष के उद्देश्य, नारे और तौर-तरीक़े सामूहिक बहस और निर्णय का विषय बनते हैं।
ऐसी आम सभाएँ जो जनादेशों के आधार पर संचालित हों; जो "असुरक्षा और अस्थायित्व के ख़िलाफ़ संघर्ष" जैसे साझा और व्यापक नारे तय कर सकें। ऐसी आम सभाएँ जो पूरे मेहनतकश वर्ग तक आंदोलन को फैलाने के लिए सामूहिक कार्रवाइयों का निर्णय ले सकें: पर्चे बाँटना, संयुक्त आम सभाएँ आयोजित करना, प्रतिनिधिमंडलों को रेलवे स्टेशनों पर भेजना, मज़दूरों से मिलना, उनके जुटने के स्थानों पर जाना और उन्हें संघर्ष में शामिल होने के लिए प्रेरित करना।
4. यह अंतरराष्ट्रीय आंदोलन इस बात की अभिव्यक्ति है कि मेहनतकश वर्ग मानवता को युद्ध, ग़रीबी और बर्बरता की अंधेरी खाई में और नीचे धकेले जाते हुए देखने से इंकार कर रहा है। कुछ बैनरों पर लिखा है: "पूँजीवाद = कोई भविष्य नहीं।" लेकिन यह आंदोलन केवल अस्वीकार का प्रतीक नहीं है। यह इस बात का ठोस प्रमाण भी है कि एक अलग समाज के लिए संघर्ष करने वाली शक्ति पहले से मौजूद है: मेहनतकश वर्ग।
ये आम सभाएँ मुनाफ़े, प्रतिस्पर्धा, शोषण और सैन्यवाद के तर्क को अस्वीकार करती हैं। वे जानती हैं कि पुलिस के साथ निष्फल टकराव और अंधी हिंसा के जाल में फँसना विनाशकारी है। और वे हर जगह एक ही सिद्धांत को आगे बढ़ाती हैं: एकजुटता। क्षेत्रों के बीच एकजुटता, पीढ़ियों के बीच एकजुटता, बिना दस्तावेज़ों वाले प्रवासियों के साथ एकजुटता, विश्वविद्यालयों से बाहर रखे गए छात्रों के साथ एकजुटता, बेरोज़गारों और बेघरों के साथ एकजुटता।
स्पष्ट शब्दों में कहें तो, भले ही वे अभी अपने आरम्भिक चरण में हों, ये आम सभाएँ एक भिन्न विश्व-समाज की संभावना को उजागर करती हैं। ऐसे समाज की संभावना, जहाँ अंतरराष्ट्रीय स्तर पर एक-दूसरे से जुड़ी हुई आम सभाएँ बहस और निर्णय लेने के स्थायी मंच बन जाएँ।
हम देख सकते हैं कि समाज को संगठित करने का एक दूसरा तरीका संभव है। निश्चित रूप से यह रास्ता लंबा है। इसमें संघर्ष के कई दशक लगेंगे। इसमें कुछ जीतें होंगी और अनेक हारें भी। लेकिन विश्व का मेहनतकश वर्ग इस रास्ते पर अपने पहले क़दम रख चुका है। श्रीमान मैक्रों का मज़ाक उड़ाते हुए हम कह सकते हैं: "हम आगे बढ़ रहे हैं!"
भविष्य वर्ग संघर्ष का है!
दुनिया के मेहनतकशो, एक हो!
अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट धारा
2 नवम्बर 2026
अनुवाद का स्रोत: https://en.internationalism.org/content/17876/spread-movement-everywhere